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  • 论云南佛教与汉传佛教、印度佛教的关系

    李家瑞《南诏以来来云南的天竺僧人》，《学术研究》（云南）1962年第一期。　　注18 汪宁生：《南诏图志考释》、《中国历史博物馆刊》1982年第2期　　注19 兰吉富：《阿吒力教与密教一依现存之大理...时期著名的石窟。早在1939年，李霖灿踏勘了石钟山，是当代学者所做的第一次考察。1951年南京博物院宋伯胤又对石窟进行了全面调查。近年来，国内外学者又进行了多次调查和研讨。1999年，云南大学与北京大学...

    邱宣充

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  • 玄奘途经重要城市及主要与唐、佛教相关遗址·国内篇

    废弃。建筑遗址散布在沙梁和坡地上，现在遗址上还留有壁画、石窟等古代遗迹。佛洞与克孜尔石窟第一期洞窟相似，据考古专家推测，这里曾有殿堂、庙宇、僧房、佛塔等大小土坯建筑93处，佛像造型丰满祥和，具有犍陀罗...随着当代摄影技术的发展，中央电视台将出动水下摄影，以获得第一手资料，协助专家们解决学术界关于这一问题的纷争。 　　2． 锁阳城遗址 　　锁阳城位于河西走廊西端的安西县中南部。锁阳城始建于汉，兴于隋唐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010758568.html

  • 异花竞放的五家禅

    》还直接借用儒家经典《周易》的原理，解释五位的“偏正回互”，认为五位的成立和变化与《易经·离》卦的变化道理相通(详见拙作《曹洞宗“回互”学说述评》，《安徽大学学报》1990年第一期)。 　　由于曹洞宗...东渡日本，多传授临济宗杨岐派禅法。十三世纪初，日僧希玄道元来中国，从洞山良价第十三代弟子天童如净受禅法，把曹洞宗传入日本。此外，新罗僧道义、慧哲、洪涉、无染、顺之等人，于唐末五代时来华受习禅法，回国后...

    不详

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    7 1984年9月　　中国禅学文献记要 曾普信撰 人生 12/11.12.13/2 民49年12月.50年2月　　中国禅学考 蒙文通撰 内学 第一期 1924年12月　　五位颂与曹洞禅学 杜松柏撰 ...努力补充的。　　(3)为免前指偏失情况发生，第一步，在正式进行“心性”义涵探究之前，应先从事完整禅文献的研究工作。本文拟探究之曹溪祖师共十二位（理由详第一章第二节），历代记录有他们“心性”思想的相关文献...

    张国一

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    425页。 　　[57] 郑炳林、魏迎春：《晚唐五代敦煌佛教教团的戒律与清规》，载《敦煌学辑~q])2004年第一期。 　　[58] 见敦煌文书S．529背《失名行记》，译文载(英藏敦煌社会历史...走向了。 　　[1] 徐文明：《禅宗戒律革命在人间佛教中的意义》，载《普门学报》第十六期(2003年7月)。不过作者在这里马上开始讨论“禅宗这么做是否合法”，这就有些模糊丁&...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460101.html

  • 近现代中国佛教与扶乩

    王见川主编《民间宗教》第一期1995页1-36。关于清末鸾堂运动请参王见川，〈转变中的神祇—台湾“关帝当玉皇”传说的由来〉，台北，中研院文哲所“宗教与二十一世纪台湾研讨会”会议论文，1996，页1-20...》、《巍巍不动泰山深根结果宝卷》等五种。是仿大乘佛教五部经的说法构造而成的。民间曾多次翻刻，其不同版本的研究请参王见川，〈《五部六册》刊刻略表〉，收于《民间宗教》1995，第一期，页161-171。　...

    范纯武

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  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    ~。　　[5]释怀进：《试述天台宗的一念三千》，《台宗研究》第一期，第19页。　　[6]《摩诃止观》卷5，《大正藏》卷46，54a。　　[7]《大方广佛华严经》，《大正藏》卷9，572a。　　[8]《...15]《观音玄义记》卷2，《大正藏》卷34，882~。　　[16]《观音玄义记》卷1，《大正藏》卷34，880b。　　117]释妙莲《试述天台宗的一念三干》，《台宗研究》第一期，第40页。　　[18]《...

    徐钢泓

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  • 禅宗的体用研究

    禅宗的体用研究　　杜松柏 　　中兴大学教授 　　中华佛学学报第一期 　　提要 　　有体有用，体用不二，是宗教家、哲学家的共同见解。 　　可是在顿悟「明心见性」之後，方由体起用，方言体用的， 　　莫过...　　皆仁也。(河南程氏遗书卷第二上) 　　离了阴阳更无道，所以阴阳者，是道也，阴阳气 　　也，气是形而下者，道是形而上者，形而上者，则是 　　密也。(河南程氏遗书第十五) 　　明道以仁为本体，以义礼智...

    杜松柏

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  • 略论经量瑜伽行派

    Lyceum?第一期，1997。　　[5] 参见林朝成、郭朝顺合着《佛学概论》，页81，台北：三民书局，2000　　[6] 参见何建兴、《陈那论感官知觉及其对象》，正观杂志，第十七期，页4-31。2001年...心的感性为「无间」，是心的感性生起的「缘」。在心的感性以感官知为「等无间缘」而生起的场合，对象Α与等无间缘都是「共同作用的因」。　　此外，法上又在《正理一滴注释科文》即针对第（2）点补充：　　「如果如...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432861037.html

  • 现代中国佛教

    原则，拨款3500万元，分三期进行。现在第一期工程已经完工，第二期 工程正在进行，整个工程预计在1993年以前完成。随着改革开放和宗教信仰自由政策的贯彻 深入，中国大陆已恢复开放寺院3000多处，汉族...我国即将开始的大规模建设，和继续加强保卫世界和平运 动，我们感觉到需要一个联系全国佛教徒的组织，而且我们认为在今天的因缘已经成熟。” 　　1953年5月30日中国佛教协会成立大会暨中国佛教协会第一次全国...

    不详

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